Редактирование: Яхот О. Популярные беседы по диамату (раздел)

==== Взаимодействие причины и следствия ====

Раз причина порождает следствие, то между ними существует определенная связь. Но метафизики понимают ее односторонне — только как воздействие причины на следствие. Но влияет ли следствие на причину? Метафизики не могут правильно ответить на этот вопрос, так как отрывают друг от друга противоположности — причину и следствие.

Данное явление, рассуждают они, может быть либо причиной, либо следствием. Если оно выступает как причина, оно не может быть уже следствием. По выражению Энгельса, метафизик видит здесь причину, там следствие, но вне их взаимной связи, диалектического единства.

Но это неверно. Между причиной и следствием устанавливается ''взаимодействие''. В чем оно состоит? Покажем это на примере. Материя, бытие порождает сознание, но сознание в свою очередь влияет на бытие, активно к нему относится, с чем вы уже встречались в четвертой беседе. Это примеры взаимодействия причины и следствия. Значит, ''взаимодействие состоит во взаимной зависимости причины и следствия, в том, что они взаимно влияют друг на друга''.

«Но, — спросите вы, — не означает ли сказанное, что причина и следствие в одинаковой мере обусловливают друг друга?» Нет, конечно, ибо в причинно-следственной связи решающую роль всегда играет причина. Именно она определяет данную причинно-следственную связь, а следствие играет важную, но все же вторичную роль. Это очень важно понять. Небезразлично, что́ считать причиной в данной причинно-следственной связи, а что следствием, как небезразличен, например, для науки вопрос: определяет ли материя сознание или наоборот. Однако это также не означает, что можно пренебрегать влиянием следствия на причину.

Кроме сказанного выше понятие взаимодействия имеет второй смысл. Вы его уясните из следующего примера. Причиной электрического тока в генераторе выступает механическая энергия вращения, преобразующаяся в электрическую энергию. Но эта механическая энергия в свою очередь имеет тоже причину. Она состоит, скажем, в силе падающей воды. Выходит, что механическая энергия вращения в одном случае причина, а в другом она следствие другой причины — силы падающей воды. Но и сила падающей воды, выступающая сейчас причиной, сама есть следствие. Ее вызывает тот круговорот воды, который совершается в природе и благодаря которому поддерживается определенный уровень воды в реке, на которой стоит данная электростанция, и т. д.

Присмотритесь к этой цепи причинно-следственных отношений, и вы увидите, что это цепь не разрозненных, а связанных между собой явлений. Каждую причину или следствие нужно рассматривать не изолированно, а в связи с теми явлениями, которые их породили или которые порождены ими. Тогда один и тот же процесс или предмет одновременно и причина и следствие. По отношению к вызванному им явлению это причина. Но по отношению к явлению, которое его породило, — это уже следствие. При таком понимании причина и следствие не являются уже разрозненными, противоположными полюсами. Они — звенья в сложной цепи взаимно действующих друг на друга предметов и явлений. Итак, говоря словами Энгельса, ''в мире существует всеобщее взаимодействие, состоящее в том, что причины и следствия постоянно меняются местами; то, что здесь или теперь является причиной, становится там или тогда следствием, и наоборот''.

Марксистско-ленинское учение о причинности имеет большое значение в опровержении различного рода суеверий.