Редактирование: Яхот О. Популярные беседы по диамату (раздел)

=== Процесс развития — это борьба нового со старым ===

Какую бы вы ни взяли область в человеческой деятельности — науку, искусство, политическую жизнь, — в них постоянно идет борьба нового против старого, отжившего. Но что следует понимать под новым?

В повседневной жизни под новым понимается то, что впервые сделано, недавно появилось. Философский же смысл этого понятия несколько иной, более глубокий. Если на Западе, например, возникает какая-нибудь «новая» философская школа, которая под маской новизны просто возрождает давно отжившие, обветшалые идеи, то это никак нельзя назвать новым явлением. Наоборот, это явление старое, отжившее, оно не имеет будущего.

В жизни очень часто старое выступает под маской нового. Это очень распространенная и притом завуалированная форма борьбы старого против нового. Возьмем такой пример. Все оппортунисты и ревизионисты выступают с критикой якобы «устаревших» марксистских положений, утверждают, что они подлинные новаторы. Но под видом новаторства они делают подкоп под основы марксистской теории. Изобретая «новые» пути к социализму, ревизионисты отвергают путь, пройденный советским народом, как якобы устаревший. Но это, как говорится, старое блюдо, но под новым соусом.

Особенно следует отметить попытку современных заправил капиталистического мира изобразить его «новым», «современным» капитализмом. Но и здесь, как говорится, много новизны, но мало толку. Капитализм устарел, идет к своему концу, и никакие румяна ему не помогут.

Как вы могли убедиться, в понятие нового в философии вкладывается определенный смысл.

''Под новым марксизм-ленинизм понимает такой процесс, такое явление, которое выражает прогрессивные тенденции развития. Новое есть передовое, прогрессивное, то, что необходимо связано с обновлением, с развитием от низшего к высшему, от простого к сложному.''

В каком же отношении находятся старые и новые явления? Прежде всего это — противоположности. Но вы уже знаете, что противоположности находятся в единстве и вместе с тем в борьбе. Поэтому нельзя эти противоположности ни отделить друг от друга, ни избежать борьбы между ними. В самом деле, новое возникает не в стороне от старого, не помимо старого, а в недрах его: именно здесь обычно появляются зародыши, зачатки нового или условия для его возникновения. По мере развития старое дряхлеет, слабеет, теряет силы, а новое растет и крепнет. Вот почему новое всегда есть диалектическое «снятие» старого. Процесс диалектического «снятия» протекает в порядке борьбы противоречий. В этой борьбе новое, передовое, прогрессивное побеждает (отрицает) старое, отжившее. ''Неодолимость нового — закон исторического развития.''

Вспомните историю развития Советской страны, и вы убедитесь, что с первого дня ее рождения каждый шаг социалистического строительства совершался в борьбе против тех, кто хотел бы остановить победное шествие нового, социалистического общества, против международного империализма. В этой борьбе неизменно побеждала Советская страна, как воплощение новых отношений, прогрессивного общественного строя. Но означает ли это, что новое всегда и легко побеждает старое, отжившее? Конечно, нет. Это не так хотя бы потому, что новое на первых порах слабее старого: оно еще не окрепло и поэтому может потерпеть поражение, если его вовремя не поддержать, заботливо не выращивать.

В общественной жизни борьба передовых классов обычно ведется за победу нового над старым. И на идеологическом фронте новое тоже побеждает только в борьбе с отжившим, старым. Взять хотя бы борьбу КПСС против антипартийной группы Молотова, Маленкова, Кагановича и других. Это была борьба и победа нового, передового против старого, отжившего. Нельзя успешно строить новое, не покончив со старым.

Какой же вывод вытекает из сказанного?

Если рост и победа нового вызывается всем ходом исторического развития, то задача марксистско-ленинской партии состоит в том, чтобы видеть то, что возникает в действительности, способствовать его победе. Значит, марксистско-ленинское учение о неодолимости нового дает возможность Коммунистической партии бороться за прогрессивное, за то, что возникает и развивается, дает возможность предвидеть будущее. Партия, как заботливый садовник, выращивает ростки нового, передового. Вся история Советской страны есть практическая реализация указаний Ленина о том, что необходимо «тщательно изучать ростки нового, внимательнейшим образом относиться к ним, всячески помогать их росту и „ухаживать” за этими слабыми ростками»<ref>''В. И. Ленин,'' Соч., т. 29, стр. 392.</ref>.

Творческая инициатива свободных от эксплуатации советских людей рождает новые формы и методы труда, славные патриотические дела, направленные на укрепление могущества нашей Родины. Задача каждого руководителя, коммуниста — выявлять, поддерживать все новое, передовое, памятуя, что характерная особенность перерастания социализма в коммунизм в том, что новое получает неограниченные просторы для своего развития.

''Чувство нового'' является драгоценным качеством строителя коммунизма. Оно помогает советским людям бороться с застоем, бюрократизмом, внедрять передовые методы труда. Увидеть новое, распространить, а если надо, то и отстоять его — почетная задача всех тружеников социалистического общества.

Есть у моряков выражение: «вперед смотрящие». Это те, кто видит далеко вперед, кто знает, чувствует, что ждет экипаж впереди. Кто умеет смотреть вперед, тот наверняка победит. Но для этого надо обладать чувством нового.

Воспитывать у советских людей чувство нового, уменье вовремя заметить и поддержать хорошее начинание — одна из важнейших задач воспитания в период развернутого коммунистического строительства. Без этого чувства нельзя руководить, в частности, осуществлять технический прогресс, где надо быть особенно чутким к новой технике, передовым методам труда. Очень важно использовать новые методы труда и в сельском хозяйстве. Передовой опыт А. В. Гиталова, Е. А. Долинюк и многих других — это наши маяки, по которым равняются все труженики сельского хозяйства.

Центральный Комитет КПСС учит нас работать с перспективой, ибо, как говорят в народе, «если видишь завтра — знаешь, что делать сегодня». Поэтому прав старейший советский скульптор М. Коненков, говоря о новых, передовых методах руководства партией и страной: «Если раньше самые лучшие начинания, несмотря на всю свою жизненность, не знали осуществления — мол, „улита едет — когда-то будет”, то теперь просто поражаешься, с какой страстностью и душевной энергией все жизненное входит в нашу действительность».

Взять хотя бы технический прогресс. Он неразрывно связан с победой нового, передового в производстве, технике. Пожалуй, ни в одной области общественной жизни не дает себя так знать малейшее отставание, как в технике. Та конструкция машин, которая еще вчера являлась передовой, может сегодня оказаться устаревшей, если техника шагнула вперед. Вот почему жизненно необходимо старую технику заменять новой, а новую — новейшей.

Девизом советских инженеров, рабочих, руководителей предприятий является: «старому — заслон, новому — дорога». Как отмечает Программа КПСС, плановое руководство сверху донизу должно быть направлено на быстрое развитие и внедрение новой техники. Обмен передовыми методами труда дает в этом деле наилучшие результаты как в промышленности, так и в сельском хозяйстве.

Наш клич «Дорогу новому!» неотделим от борьбы против консерватизма, застоя, отсталости. Бюрократ, не замечающий новые, прогрессивные методы труда, ради своего личного благополучия тормозящий внедрение новой техники («так, мол, спокойнее»), — настоящий враг прогресса. Он является живым препятствием новому, передовому. Рутина, застой, отмечал Н. С. Хрущев на XXII съезде КПСС, чужды самой природе социалистического производства — динамичного, революционного, всегда устремленного вперед. Столь же чужды ему и те, кто выдвигает перед шествием нового преграду из бумаг, резолюций и т. п. Хорошо сказал об этом поэт С. Михалков:

На руднике изобрели станок, —</br> Он пробурить любую толщу мог,</br> Легко входя в породу сверху, снизу…</br> Но вот бумажный пласт попался на пути —</br> С огромнейшим трудом он смог тот пласт пройти,</br> Чтоб получить сороковую визу,</br> Которая, в конце концов,</br> Признала труд новаторов — творцов!</br> Так иногда пласты бумажные</br> Нам тормозят изобретенья важные!

Убрать эти препятствия долг всех поборников нового, передового, прогрессивного.

Мы рассмотрели основные законы материалистической диалектики. Однако для уяснения сущности ее этого еще недостаточно. Необходимо познакомиться также и с категориями материалистической диалектики.