Редактирование: Леонтьев А. Государственная теория денег (раздел)

==== 3. Как харталисты относятся к количественной теории? ====

Харталисты подчас очень зло издеваются над количественной теорией, оценивая ее как пустейшую тавтологию, заменяющую объяснение явлений лишь другой формулировкой самого явления. Сам Кнапп награждает количественную теорию эпитетом laienhaft, который, вообще, существует у него специально для оценки металлических воззрений. Бендиксен возражает против механического варианта количественной теории: «они (формулировки в духе количественной теории) покоятся на механическом взгляде будто блага обмениваются между собою, соответственно своему количеству развершиваются и измеряются, как будто деньги покупают, а не человек<ref>G. u. K. S. 58.</ref>. Самое понятие «скорости обращения, по его мнению, ошибочно, ибо оно является следствием введения естественно-научных и механико-технических понятий в теорию денег»<ref>G. u. K. S. 59.</ref>. И Бендиксен издевается над формулой количественников, утверждая, что измерять с ее помощью покупательную силу денег столь же остроумно, как определять питьевую силу пивной кружки по формуле: <math display="inline">B = K. U.</math>, где <math display="inline">B</math> — количество выпитого пива, <math display="inline">K</math> — объем пивной кружки и <math display="inline">U</math> — число оборотов кружки за столом. Зингер атакует психологическую версию квантитативной теории: «Это описание, когда говорят о падении покупательной силы вследствие увеличения количества денег… ведет к неправильному представлению, будто увеличение количества денег таким же образом понизило их ценность, как известие о неожиданно большом урожае кофе ведет к понижению цены кофе. В действительности, ничего подобного не происходит; но владельцы новых денег использовывают увеличение своих средств, чтобы вытеснить других покупателей с рынка посредством повышения предлагаемых цен<ref>''Singer''. Das Geld, als Zeichen S. 92.</ref>. Он отвергает мнение, будто уменьшение покупательной силы денег при увеличении их количества может быть объяснено тем, что владельцы меньше ценят каждую единицу. «Нельзя утверждать в качестве психологического факта, — говорит Зингер, — что какой-либо купец, получивший высокую цену за свой запас кофе вследствие плохого урожая, будет «не дооценивать» единицы ценности»<ref>Там же, стр. 107.</ref>.

В другом месте мы читаем, что утверждение количественной теории об уменьшении покупательной силы денег по мере увеличения их количества так же остроумно, как утверждение, что за столом с определенным количеством еды порция каждого гостя уменьшается при увеличении количества гостей, или что пространство, занимаемое каждым пассажиром в вагоне, уменьшается по мере увеличения количества пассажиров.

Таким образом харталисты критикуют количественную теорию по обеим линиям: 1) как бессодержательную тавтологию и 2) как неверное по существу утверждение о росте цен пропорционально увеличению количества денег. Но по существу харталисты поистине «над собой смеются», издеваясь над количественниками: сами харталисты, неправильно решая квалитативную проблему денег, решительно не в состоянии решить и квантитативную.

Одни из них, как Кнапп, спасаются тем, что для них этой проблемы вообще не существует, ибо не существует и хозяйственных функций и роли денег. О другой стороны, Бендиксен, исследуя якобы хозяйственную сторону денежной проблемы, благодаря своему основному постулату об автогенной природе денег, попадает в тупик при каждом столкновении с квантитативной проблемой; он в состоянии, подобно утопистам, объяснять изменение покупательной силы денег лишь нарушением созданных им принципов, на которых должно основываться творчество «классических денег»<ref>Между прочим, не случайно утопия создания «денег с постоянной ценностью» роднит харталистов с количественниками. — Ср. критику Фишеровского проекта «стабилизованного доллара» в работе ''H. Konig'' «Die Befestigung der Kaufkraft des Celdes». — Автор справедливо отвечает, что задача создания денег с постоянной ценностью неразрешима, что это своего рода «квадратура круга».</ref>. «Обесценение денег, — пишет он, — или, правильнее сказать, повышение среднего уровня цен, есть неизбежное следствие количественного возрастания платежной силы, вызванного созданием денег без соблюдения соответствующих правил»<ref>Теорет. металлизм, стр. 95.</ref>. По мнению Бендиксена, «количественная теория должна быть признана правильной, поскольку под нею понимают то положение, что увеличение покупательной силы без соответствующего увеличения количества товаров повышает средний уровень цен<ref>Еще более определенно выражает свою солидарность с количественниками ''Эльстер'', который присоединяется к квантитатизму без дальнейших оговорок в своей книге Die Seele des Geldes, а еще более откровенно в статье в Conrad’s Jahrbuch (B. 60, S. 248), где он толкует о ceteris paribus и т. п. Это обстоятельство крайне характерно. Если наибольшее расстояние отделяет от количественной теории ''Кнаппа'', то его последователи подходят все ближе к квантитатизму, а в лице эпигона Эльстера мы имеем полный союз этих двух теорий, скрепленный отказом от какого бы то ни было теоретического познания действительности.</ref>.

Таким образом, отношение харталистов к количественной теории следует признать двойственным: с одной стороны, мы имеем подтрунивание над ее бессодержательностью и беспринципностью; с другой стороны, хартализм приходит в практических отношениях к выводам, совсем недалеким от квантитатизма<ref>Это «сродство душ» ясно даже для Döring’a (см. его работу «Celdtheorien seit Knapp»), вообще говоря довольно ученически излагающего воззрения ряда авторов.</ref>. Корень этой двойственности заключается в том, что хартализм, как и номиналистическая теория вообще, совершенно бесплоден в практических проблемах денежного обращения, составляющих предмет количественной теории, и это именно бесплодие роднит его с последней.