Редактирование: Яхот О. Популярные беседы по диамату (раздел)

=== Что такое метод изучения действительности ===

Метод, при помощи которого изучаются явления действительности, играет огромную роль. На это указывает само слово «метод», что в переводе с греческого языка означает путь, направление. Если путь наш правильный, мы сможем прийти к цели. А если же нет, то мы собьемся, не придем куда надо.

Свои методы исследования имеются в химии, физике, астрономии и других науках. Однако существенно знать, каким должен быть подход не к отдельным явлениям той или иной области знания, а ко всей природе в целом, ко всем явлениям окружающего нас мира. Это уже вопрос мировоззрения. Представьте себе человека, который сказал бы: «Зачем нам искать новые севообороты? Как выращивали урожай наши предки, так делать будем и мы». Вы наверняка возразили бы ему, что это неправильный подход к делу, что за это время изменилась земля, ее структура. Появилось множество машин для обработки почвы. Так что севооборот, который введен еще в средние века, не может удовлетворять нас сейчас. Поэтому надо постоянно искать и находить новые пути для повышения урожайности полей. Таким образом, у вас иное представление о природе, чем у вашего собеседника. В основе каждого представления лежит свой метод, подход к явлениям природы. Первый рассматривает ее как нечто неизменное, застывшее. Это так называемый ''метафизический метод''. Второй же метод рассматривает предметы и явления как развивающиеся и изменяющиеся. Это ''диалектический метод''.

Какой же метод является научным? Давайте посмотрим. Метафизический метод исходит из того, что солнце, горы, реки, моря сейчас точно такие же, как и миллиарды лет тому назад. Явления в мире он рассматривает изолированно, вне связи друг с другом. В этом суть метафизического метода. Материализм прошлого, придерживающийся этого метода, получил название «метафизического материализма».

Развитие науки в XIX в. все более и более приходило в противоречие с таким представлением о мире. Первую брешь в этом представлении пробила космологическая гипотеза немецкого философа Канта и французского астронома Лапласа. Они показали, что Земля, Солнечная система — результат длительного развития материи. Позднее мысль о развитии земли подтвердила и геология. Понимание мира как связного целого, возникшего в результате исторического развития, особенно двинулось вперед благодаря трем великим открытиям. Так, великий английский естествоиспытатель Ч. Дарвин доказал, что известные в настоящее время виды животных и растений не всегда выглядели такими, какими мы их видим сейчас. Они результат длительного развития. Ученые, далее, открыли, что все животные и растительные организмы состоят из мельчайших ячеек — клеток, в которых протекают сложнейшие жизненные процессы. Тем самым было положено начало правильному пониманию развития организмов. Ученые открыли также закон сохранения и превращения энергии. Было установлено, что движение не может возникнуть из ничего, равно как оно не может бесследно исчезнуть. Виды движения переходят друг в друга. Таким образом, были доказаны вечность и неуничтожимость материи, находящейся в движении. Это была великая победа теории развития.

Итак, развитие науки подготовило естественнонаучные предпосылки для победы нового, диалектико-материалистического взгляда на мир, созданного ''К. Марксом'' (1818—1883) и ''Ф. Энгельсом'' (1820—1895).

Диалектический взгляд на мир одерживал одну победу за другой. Метафизике все труднее стало с порога отрицать принцип развития. Характерной ее чертой в XX в. становится внешнее «признание» его. Но, по существу, метафизика всегда отрицает принцип развития, ибо она понимает развитие как процесс простого повторения, без возникновения нового. Она отрицает внутренний источник развития или видит его где-то вне развивающихся вещей и явлений — в боге, духе, идее. Теперь вы уже понимаете, почему диалектика непримирима к метафизике.

Диалектика понимает развитие как процесс, в результате которого происходят реальные изменения, где старое отмирает, а новое нарождается, где совершается не кругооборот событий, а имеет место возникновение новых качеств явлений.

Метафизика рассматривает мир как нагромождение случайных вещей и процессов. Диалектика же рассматривает мир как единое, связное целое, изучает эти связи, отделяет существенные от несущественных, основные от неосновных, случайных.

Вы с этим подробно ознакомитесь в беседах о законах и категориях материалистический диалектики. Там вы убедитесь, что все явления существуют не изолированно, а во взаимной связи, взаимодействии с другими вещами. Нельзя понять мир, если, как это делают метафизики, рассматривать явления оторванно друг от друга.

Из сказанного вы видите, что диалектика — это ''наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, наука о всеобщей связи всех существующих в мире явлений''. И именно поэтому она противоположна всякой метафизике.