Перейти к содержанию
Главное меню
Главное меню
переместить в боковую панель
скрыть
Навигация
Заглавная страница
Библиотека
Свежие правки
Случайная страница
Справка по MediaWiki
Марксопедия
Поиск
Найти
Внешний вид
Создать учётную запись
Войти
Персональные инструменты
Создать учётную запись
Войти
Страницы для неавторизованных редакторов
узнать больше
Вклад
Обсуждение
Редактирование:
Леонтьев А. Государственная теория денег
(раздел)
Статья
Обсуждение
Русский
Читать
Править
Править код
История
Инструменты
Инструменты
переместить в боковую панель
скрыть
Действия
Читать
Править
Править код
История
Общие
Ссылки сюда
Связанные правки
Служебные страницы
Сведения о странице
Внешний вид
переместить в боковую панель
скрыть
Внимание:
Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы
войдёте
или
создадите учётную запись
, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.
Анти-спам проверка.
Не
заполняйте это!
=== 5. Отличительные особенности хартализма === Первое отличие хартализма заключается в том, что он открыто ставит вопрос о сущности денег, об их социальной роли и значении. Мы имеем дело с теоретической попыткой, с попыткой построения последовательной теории, которая особенно важна при современном господстве в буржуазной науке эклектических воззрений, «где исследование, подобно страусу, зарывается головой в песок мелких разрозненных явлений для того, чтобы не быть вынужденным видеть общую связь» (Р. Люксембург). Не будет преувеличением сказать, что в лице хартализма мы имеем дело с единственной в настоящее время серьезной попыткой противопоставления теории денег Маркса другой последовательной и более или менее стройной теории. Таким образом, ''первая'' отличительная черта, которая безусловно способствует успехам хартализма, — это его стремление к построению последовательной ''теории''. ''Второе'' отличие хартализма, также выгодно выделяющее его из общего сонма буржуазных теорий, — это ''объективно-социальный'' подход к явлению денег. Оговариваемся, что объективизм в этом отношении крайне робок и непоследователен; объективизм в денежной теории не мешает харталистам стоять на субъективной точке зрения в отношении других экономических проблем (например, в теории ценности, если вообще можно говорить о какой-либо теории ценности у последовательного харталиста). Все-таки, в этом отношении хартализм порывает с традициями субъективизма и индивидуализма (поскольку дело касается денежной проблемы) в буржуазной экономической науке. И это объясняется тем, что хартализм выступает на сцену в тот момент, когда, в области денежной теории буржуазная наука зашла в двойной тупик: в отношении метода — это был тупик венской школы, а в отношении положительного содержания денежной теории — тупик буржуазного фетишистического металлизма.
Описание изменений:
Пожалуйста, учтите, что любой ваш вклад в проект «Марксопедия» может быть отредактирован или удалён другими участниками. Если вы не хотите, чтобы кто-либо изменял ваши тексты, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений, или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого (см.
Marxopedia:Авторские права
).
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ МАТЕРИАЛЫ!
Отменить
Справка по редактированию
(в новом окне)