Редактирование: Минин С. Философию за борт (раздел)

== V. «Философия марксизма» ==

Мы — революционеры до конца, мы, марксисты, материалисты, диалектики, позволяем себе, целиком отвергая религию, то безобидно раскланиваться с философией, то заигрывать с нею, то даже подчиняться ее буржуазной стихии.

Правда, философию признавал даже… Маркс. Он писал:

<blockquote>«Подобно тому, как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так пролетариат находит в философии свое духовное оружие».
</blockquote>
Но только когда же это было! Это было почти в тот же самый год, когда Маркс писал:

<blockquote>«Мы хотим того же, чего хотела ”Критика религии” Фейербаха: придать сознательную человеческую форму религиозным и политическим вопросам» («Литер. насл.» т. I, стр. 533 и 515).
</blockquote>
У Маркса и Энгельса такие термины и понятия были только в начале постройки здания.

Леса эти были потом сожжены без остатка.

Но теперь, зачем теперь нам говорить о какой-то «философии марксизма» или «философии пролетариата»?!

1844 и 1920—22 годы — ведь это большая разница, особенно с точки зрения диалектики.

Но мы говорим, а то так даже и трубим об этой самой «философии».

Так, Плеханов употребляет очень часто этот немарксистский термин «философия марксизма» или «''философская сторона'' марксизма» («Основные вопросы марксизма», гл. I).

Так, Ленин тоже пишет во введении к «Материализм и Эмпириокритицизм» 2 сентября 1920 года: «Я надеюсь, что оно (его сочинение) будет… как пособие для ознакомления с ''философией марксизма'', диалектического материализма, а равно с ''философскими выводами'' из новейших открытий естествознания».

Новый журнал «Под знаменем марксизма» грешит в этом немало, начиная с обращения «От редакции» (№№1—2):

<blockquote>«Нужно пройти закаляющую школу ''марксовой философии'', чтобы стать стойкими, уверенными, несокрушимыми коммунистами».
</blockquote>
У некоторых же авторов это упоение переходит всякие границы.

Если А. Деборин называет свою книгу «''Введение в философию диалектического материализма''», то Б. И. Горев называет свою брошюру уже «Материализм — ''философия пролетариата''»..

А. Деборин на 226 странице своего «Введения в философию(!?) диалектического материализма» пишет:

<blockquote>«Таким образом, диалектический материализм заключает в себе в качестве ”подчиненных моментов” и феноменализм, и трансцендентальный идеализм… и метафизический идеализм»…

«Диалектический материализм, словом, ''примиряет'' (!) и ''объединяет'' (?) в высшем ''философском'' (почему не научном? ''— С. М.'') синтезе ''все течения'' (!?) философской мысли (и близкие к религии тоже? ''— С. М.'') и представляет собой результат развития всей новой философии».
</blockquote>
«Заключает в себе…» «примиряет…» «объединяет…» «все течения…».

Но неужели диалектический материализм ничего не исключает и ни с чем не борется?!