Редактирование: Яхот О. Популярные беседы по диамату (раздел)

=== Материализм и духовное богатство человека ===

Если материализм отрицает душу, то не отрицает ли он такие важные для человека качества, как чувства, энтузиазм, порыв, т. е. то, что мы называем духовным богатством человека? Ведь говорим же мы: «Сколько души в его игре», «Я в это дело вложил всю свою душу». Что же тогда вкладывать, если нет души? — говорят иногда. Современный французский богослов П. Биго пишет, например, что материализм «отказывается признавать духовные ценности», ибо он признает только материальные ценности. Так ли это на самом деле? Конечно, нет! Это клевета на материализм. Мы отвергаем особое нематериальное начало — душу. Но не отрицаем внутренний, духовный мир человека. Не отрицает материализм и богатств человеческой души. Плох тот писатель, который не пытается проникнуть в душу читателя, овладеть его чувствами.

Коммунистическая партия Советского Союза всегда заботилась и заботится не только о том, чтобы приумножить материальный достаток, но и о развитии духовного богатства советского человека. Нельзя оторвать сознание людей от условий, в которых это сознание формируется: мы уже знаем, что сознание отражает жизнь, действительность. Наша партия создает условия для того, чтобы побуждать в людях добрые чувства, воспитывать высокую сознательность строителей коммунизма. Советский народ дорожит величием и красотой наших идеалов. Вот почему жалкими выглядят попытки буржуазных «критиков» марксизма приписать коммунизму пренебрежение к духовным, эмоциональным сторонам человеческой личности. Убедительным опровержением этих лживых утверждений современных антикоммунистов является новая Программа КПСС, каждая строка которой дышит особой заботой о воспитании советских людей — строителей коммунизма.

Итак, материализм признает вторичность сознания, но не отрицает его важной роли в жизни человека. Этот вопрос мы сейчас и рассмотрим подробнее.