Редактирование: Брушлинский В. О категории меры у Гегеля (раздел)

== III ==

В разделе о Качестве категория эта выступает в трех следующих друг за другом аспектах. В самом начале мы имеем нечто абсолютно-неопределенное или «нечто вообще», — то, что Гегель называет «чистым бытием». Это есть первый, наиболее непосредственный и наиболее неопределенный аспект качества.

Второй его аспект — это уже определенное нечто, отличное от других «нечто»: «''это''» в отличие от «другого»; «это», как ограничиваемое и определяемое другими «нечто».

Наконец, третий и высший аспект качества — это «для-себя-бытие», т. е. «нечто» в его фиксированности, в его относительной самостоятельности, относительной изолированности, относительной замкнутости, в его имманентном единстве с самим собою.

Все эти аспекты качества различаются между собою по степени своей определенности: Das Sein überhaupt есть вполне неопределенное «нечто», реальность вообще (das unbestimmte Unmittelbare, die reine Unbestimmtheit, c. 66); das Dasein, по определению Гегеля, есть das bestimmte Sein (95); наконец, das Fürsichsein характеризуется Гегелем как ''абсолютная'' определенность или определенность — ''просто'', определенность — без околичностей (das Schlechthin Bestimmtsein, 356; G. 428).

Это последовательное развитие качественной определенности имеет своей, так сказать, диалектической ''пружиной'' противоречие между характерным для всякого качества на всех стадиях его развития ''отношением к самому себе и отношением к другому'', без какового отношения к другому нельзя выделить и фиксировать никакого «нечто» (169). Отношение к другому выступает на первый план в категориях конечного определенного бытия (Dasein) и «снимается» (но не уничтожается) в категории для-себя-бытия.