Редактирование: Яхот О. Популярные беседы по диамату (раздел)

=== Творческий характер марксизма ===

Как вы видите, марксистская теория постоянно развивается. Она не терпит трафарета и шаблона.

Что бы вы сказали о человеке, который имеет на все случаи жизни готовый образец и всегда ему подражает? Во всяком случае, что он тяготеет к шаблонам. Такой подход к делу называют ''догматизмом''. Для него любое положение — это догмат, т. е. вечное, неизменное, раз и навсегда данное положение, которое нельзя менять, если даже жизнь давным-давно его опровергла. Все религии насаждают такого рода догматизм. Они требуют верить в догматы церкви, в якобы непререкаемые утверждения, даже если они явно противоречат науке, здравому смыслу.

Марксизм несовместим с догматизмом в любых его проявлениях. Догматика интересует не то, что есть в действительности, а вычитанные им «книжные истины», догмы, которые он не желает даже проверить. Догматизм пытается втиснуть явления жизни в мертвые схемы. Тем самым он сковывает творческую инициативу, революционную мысль. Марксизм же требует творческого подхода к действительности. Это означает прежде всего руководствоваться не книжными истинами, а исходить в своей деятельности из жизни, практики, причем практики ''сегодняшнего'' дня.

В. И. Ленин зло высмеивал догматиков, которые «книжки видали, книжки заучили, книжки повторили и в книжках ничегошеньки не поняли»<ref>''В. И. Ленин'', Соч., т. 29, стр. 332.</ref>. Он резко критиковал тот тип деятеля, у коего «в голове как бы ящик с цитатами, и он высовывает их, а случись новая комбинация, которая в книжке не описана, он растерялся и выхватывает из ящика как раз не ту цитату, которую следует»<ref>''В. И. Ленин'', Соч., т. 29, стр. 335.</ref>.

Закоренелыми догматиками явились участники антипартийной группы: Молотов, Каганович, Маленков и др. Они выступали против важнейших мероприятий партии, начиная с освоения целины и кончая нападками на новую Программу КПСС, именно потому, что были оторваны от жизни и мыслили шаблонами, старыми представлениями, а зачастую вырванными из контекста цитатами. Такой стиль укоренился в период культа личности Сталина, когда догмы попирали творческую мысль, а цитата заменяла доводы.

Творческий подход прямо противоположен догматизму. Он органически связан с новаторством. Творчески мыслит только тот, кто не терпит застоя, шаблона, кто не признает «вечных» истин, догм, неизменных жизненных ситуаций. Подлинный марксист всегда ищет новое, прогрессивное как в теории, так и в повседневной практической деятельности. Огонек в работе, творческий поиск нового — его характерная черта.

Примером творческого подхода к марксистско-ленинской теории служат материалы и решения исторического XXII съезда КПСС.

Новые исторические условия, сложившиеся в нашей стране, требовали развития и конкретизации ряда важнейших теоретических положений и выводов: о советском государстве, о диктатуре пролетариата, о развитии и сближении наций, о преодолении социально-экономических и культурно-бытовых различий между городом и деревней, умственным и физическим трудом, о путях коммунистического строительства и др. Партия развивает эти важнейшие проблемы марксистско-ленинской теории в соответствии с новыми условиями. Решения XXII съезда — настоящий творческий заряд для всех тружеников нашего общества, желающих своим трудом приблизить построение светлого здания — коммунизма.

Какое же мировоззрение обеспечивает такой творческий подход к делу? Может быть, метафизика? Нет, конечно. Из сказанного вы видите, что метафизика, наоборот, порождает догматизм, так как она отрицает развитие. Материалистическая же диалектика рассматривает мир в вечном движении, изменении, развитии, следовательно, она не признает «вечных», «неизменных» догм. Она порождает дух подлинного новаторства. Поскольку диалектика, по образному выражению Ленина, является революционной душой марксизма, он по своему существу носит творческий характер.