Редактирование: Рубин И. Австрийская школа (раздел)

== II. Субъективная ценность и предельная полезность ==

В современном меновом обществе товары имеют определенную цену, в которой выражается их объективная меновая ценность. Австрийская школа утверждает, что понять происхождение и законы изменения меновой ценности мы можем только после предварительного изучения субъективной ценности, которой предметы обладают в условиях натурального хозяйства. Субъективной ценностью называется то значение, которое субъект приписывает известному предмету как необходимому условию удовлетворения его потребностей. Экономисты-классики давно заметили, что предметы, обладающие очень высокой потребительной ценностью, — например, хлеб, — расцениваются на рынке во много раз ниже предметов, обладающих меньшей потребительной ценностью, например, алмазов; отсюда они делали заключение, что хотя меновой ценностью обладают только предметы, имеющие также потребительную ценность, но величина первой не зависит от величины последней. Чтобы устранить это расхождение между потребительной и меновой ценностью, австрийские экономисты выработали новое понятие потребности и потребительной ценности. По их мнению, хозяйствующий субъект в своих расчетах и деятельности руководствуется не потребностью вообще, например, в хлебе, но конкретною потребностью в определенном количестве хлеба. Ему нужен, например, фунт хлеба ежедневно для поддержания своей жизни. Имея этот фунт хлеба, он чувствует потребность во втором фунте для-более обильного питания. Третий фунт ему нужен для кормления домашней птицы, четвертый для выделки водки, а пятый для кормления попугая. Каждая из этих конкретных потребностей слабее предшествующей и сильнее последующей. Если первая потребность действует с силой, которую обозначим цифрою <math display="inline">10</math>, то дальнейшие потребности равны, скажем, <math display="inline">8</math>, <math display="inline">6</math>, <math display="inline">4</math> и <math display="inline">1</math>. Интенсивность потребности, по мере ее насыщения, ослабевает, и каждая последующая степень потребности по своей интенсивности слабее предшествующей степени, уже удовлетворенной («закон Госсена», или «закон насыщения потребностей»). При постепенном удовлетворении данной потребности, ее ин[# 246]тенсивность уменьшается и, наконец, доходит до нуля. Если человек имеет ежедневно все пять фунтов хлеба и может даже содержать для забавы попугая, то потребность его в хлебе слабее потребности в предметах украшения. Пусть скала потребности в предметах украшения выражается цифрами: <math display="inline">3</math>, <math display="inline">1</math>. Это значит, что потребность в первом предмете украшения равна <math display="inline">3</math>, а потребность иметь еще один предмет украшения равна <math display="inline">1</math>. Скала потребности в хлебе, как мы видели, равна: <math display="inline">10</math>, <math display="inline">8</math>, <math display="inline">6</math>, <math display="inline">4</math>, <math display="inline">1</math>. Если мы разделим все потребности человека на несколько основных видов или групп (I группа — потребность в пище, II — в одежде, III — в жилище, IV — в предметах украшения, и т. д.), и в каждой группе обозначим цифрами скалу убывания потребностей по мере их насыщения, то увидим, что хотя родовая потребность в хлебе вообще выше родовой потребности в украшениях, но конкретная потребность в украшениях (например, в алмазе) может быть сильнее конкретной потребности в хлебе, например, для кормления попугая («скала потребностей» Менгера).

Если интенсивность данной потребности убывает по мере насыщения последней, то, спрашивается, чем определяется степень ее насыщения. Ясно, что она зависит от количества благ, находящихся в распоряжении индивидуума. Если наличный запас данного блага превышает количество его, необходимое для удовлетворения всех потребностей в нем, это благо, хотя и обладает полезностью, т. е. способностью удовлетворять человеческие потребности, но не имеет субъективной ценности, так как потеря единицы данного блага нисколько не отразится на благополучии индивидуума. Такие блага (например, воздух) называются «свободными», в отличие от «хозяйственных» благ, которые отличаются не только полезностью, но и относительной редкостью, т. е. имеются в таком ограниченном количестве, что потеря единицы этого блага заставит индивидуума отказаться от удовлетворения какой-нибудь потребности. Если запас хлеба равен только одному фунту, субъективная ценность последнего равна <math display="inline">10</math>. Если запас хлеба состоит из <math display="inline">3</math> фунтов, то потеря одного фунта хлеба заставит индивидуума отказаться от третьей потребности (кормление домашней птицы), измеряемой цифрою <math display="inline">6</math>. Значит, при величине запаса в <math display="inline">1</math> фунт ценность единицы блага равна <math display="inline">10</math>, при увеличении запаса до <math display="inline">3</math> фунтов эта ценность равна <math display="inline">6</math>, при запасе в <math display="inline">5</math> фунтов ценность фунта хлеба будет равна <math display="inline">1</math>. Все единицы данного запаса благ имеют в глазах их владельца одинаковую субъективную ценность, т. к. при утрате любой из этих единиц он откажется от удовлетворения наименьшей потребности из числа тех, которые удовлетворяются при данном запасе благ (например, от кормления попугая). Значит, субъективная ценность данного блага определяется полезностью последней единицы данного запаса, при помощи которой удовлетворяется наиболее слабая потребность (теория предельной полезности). — Чем больше этот запас, тем слабее последняя из потребностей, удовлетворяемых при его помощи, и тем ниже предельная полез[# 247]ность, а следовательно, и субъективная ценность, приписываемая индивидуумом единице данного блага. Наоборот, с сокращением запаса благ, ценность единицы их повышается. Субъективная ценность данного блага зависит от величины его запаса и изменяется в обратном направлении с изменением величины последнего («закон запаса», по выражению Визера). Ценность блага для разных людей и для одного человека в разное время различна, она носит индивидуально-психический, или субъективный характер. — Если при запасе в <math display="inline">5</math> фунтов хлеба ценность каждого фунта равна <math display="inline">1</math>, то спрашивается, чему равна ценность всего запаса? На этот вопрос австрийские экономисты дают различные ответы. Визер говорит: раз ценность каждого фунта равна <math display="inline">1</math>, то ценность всех пяти фунтов равна <math display="inline">1 \times 5 = 5</math>, т. е. предельной полезности, умноженной на число единиц данного блага. Бем-Баверк же говорит: хотя ценность каждого фунта равна <math display="inline">1</math>, но, в случае утраты всего запаса, придется отказаться от удовлетворения пяти потребностей, выражаемых цифрами: <math display="inline">10+8 + 6+4+1 = 29</math>. Значит, ценность всего запаса равна <math display="inline">29</math>. Мнение Визера противоречит основам австрийской теории, а мнение Бем-Баверка противоречит фактам.