Редактирование: Яхот О. Популярные беседы по диамату (раздел)

=== Что такое истина ===

Из повседневной жизни вам известно, что истинным мы называем то высказывание, которое не выдумано, а соответствует чему-то реальному, существующему в самой жизни. Истинно все то, что соответствует действительности. Истина, правда противоположна заблуждению, неправде. Наши высказывания ложны, если в них утверждается то, чего нет на самом деле, в реальной жизни.

Сохранился ли этот смысл, выработанный опытом человечества, в философском определении истины? Да, он входит в материалистическое понимание истины. Но идеалисты всячески искажают его. Природу они считают вторичной, поэтому сравнивают не мысли с действительностью, а, наоборот, действительность подгоняют под выдуманные ими «принципы», «положения».

Идеалистическое понимание истины тесно переплетается с ее религиозно-мистическим пониманием, которое сводится к утверждению, будто бог есть единственная и вечная истина. Но бог, говорят церковники, непостижим для науки, следовательно, непостижима для нее и истина. Постигнуть ее возможно якобы не в процессе познания, не в ходе трудовой, производственной деятельности человека, а благодаря вере в бога. При этом церковники ссылаются на евангелие, которое приписывает Христу такие слова: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа моего».

Наука давно доказала, что все «откровения религии» столь же далеки от истины, как небо от земли. Однако и сейчас сеятели тьмы, всякого рода баптисты великим словом «истина» прикрывают свои темные дела. «Почитай и разумей истину», поучают они, прикидываясь слугами «небесной правды», «божественной истины».

Подобные взгляды это не что иное, как отрицание научной истины, отрицание науки во имя веры, а в устах некоторых служителей культа это просто спекуляция на тяге народа к истине, правде.

Из сказанного вы могли убедиться в том, что идеализм и религия не только не сохранили смысл понятия истины и лжи, выработанный опытом человечества, но исказили его.

Только материализм дает правильное понимание истины. Он сохранил то ее значение, которое выработано практической деятельностью людей. Например, материалист Фейербах резко выступал против попыток «отделять истину от действительности, действительность от истины!..» А великий русский революционер-демократ Н. Г. Чернышевский верил в могущество человеческого разума, в возможность научного познания действительности. Он писал: «…Истина достигается только строгим, всесторонним исследованием действительности…»

Итак, поскольку человеческие знания истинны тогда, когда они соответствуют действительности, то они не зависят от произвола людей, от их желаний. С этим связано важнейшее положение об объективности истины. Его впервые выдвинула и решила марксистско-ленинская философия.