Редактирование: Яхот О. Популярные беседы по диамату (раздел)

==== Что такое возможность и действительность ====

Вам, конечно, не раз приходилось решать вопрос, возможно ли реализовать тот или иной замысел, цель, мечту. И вы знаете, что возможным мы обычно называем то, что может осуществиться, сбыться, исполниться. Когда, например, два соседних района находятся в одной и той же климатической и почвенной зоне, мы говорим: «У них одинаковые возможности для получения высоких урожаев».

Однако очень часто возможности не используются в полной мере. Б. Полевой в записках, родившихся во время его поездки к избирателям, рассказывает, как колхозники деревни Бессоновки Пензенской области реализуют эти возможности и добиваются высоких урожаев. А по соседству, пишет Б. Полевой, «колхоз-горюн». «То же солнышко, та же земля, но в Бессоновке работок, а рядом, совестно сказать, сколько на трудодни давали, на ссудах, у государства за хребтом жили…»

Отсюда видно, насколько важно в повседневной работе не упускать возможностей, использовать их, чтобы добиться успеха.

В случае, о котором только что шла речь, мы говорим, что имеются возможности, но они еще не стали действительностью, поскольку колхоз не сумел получить высоких урожаев. А когда колхоз, ныне отстающий, станет передовым, мы скажем: он осуществил, реализовал свои возможности.

После создания Циолковским теории ракетоплавания, а также после создания ракетных двигателей уже существовала возможность полета на Луну. Когда же советская ракета доставила вымпел на Луну, то это означало, что возможность полета на Луну на наших глазах стала превращаться в действительность.

Итак, ''возможность — это то, что еще не осуществилось, чего еще нет, но что имеет все основания стать реальным, действительным. Действительность же это то, что уже осуществилось, что существует на самом деле, реально и что вызвано к жизни объективными законами, естественной необходимостью.''

Возможность и действительность, как вы видели, — это противоположности. Но существует ли между ними связь?

Метафизики отрицают всякую связь их, они отрывают возможность и действительность друг от друга. Одни из них говорят: возможности вообще не существуют. Если явления еще нет, значит, никаких оснований, условий для его возникновения тоже нет. Если явление возникло, значит, только сейчас появились условия, породившие его. И ранее существовавшие возможности тут ни при чем.

Другие метафизики утверждают, что все возможно. Ничего невозможного нет. Бог все может: и море иссушить, и море зажечь, и солнце остановить — всякие чудеса ему под силу. Все может и человек, если он «сильная личность». Для них возможное равно действительному.

Обе эти точки зрения являются глубоко ошибочными.

В нашем примере колхозники, решившие выйти в передовые, пока еще не осуществили свое стремление. Но это не значит, будто и возможности у них нет поравняться с передовиками. У них имеются хорошая земля, замечательные люди, технику они получили. Но если у колхозников имеются большие возможности, то нельзя ли уже их и считать передовыми? Нет, такое заключение было бы преждевременным. Богат колхоз урожаем в амбаре, а не на корню, тем более не в плане.

Выходит, что неправы как те, кто совершенно отрицает существование возможностей, так и те, кто возможность принимает за действительность.

В чем корни подобных ошибок? В том, что вопрос о возможности и действительности толкуется совершенно оторвано от того, что имеется в жизни. ''То, что может быть и что не может быть, определяется не желаниями людей, а теми законами, условиями, причинами, которые имеются в жизни.'' Взять хотя бы такой пример. Америка — страна «равных возможностей», уверяют всех буржуазные пропагандисты США. У всех «одинаковые шансы» стать богатыми. Но как это далеко от истины!

Американский гражданин Д. Рикиарделли, покинувший США, писал, что он там не может быть уверен в будущем своих детей. «Неужели, — писал он, — им суждено разделить страдания безработных? Будет ли у них возможность в этой стране „равных возможностей” получить бесплатное высшее образование? Не станут ли они жертвами современной американской инквизиции?» Как же тут не вспомнить слова Маяковского о том, что американцы «бывают разные, которые пролетарские, а которые буржуазные».

В капиталистических странах имеются причины, основания, законы, которые приводят к тому, что богачи еще больше богатеют, а бедные живут все хуже и хуже. Поэтому никаких реальных возможностей «выбиться в люди» трудящиеся не имеют.

Разберем теперь другой пример. Есть ли возможности для свершения различных чудес, о которых говорят церковники? Чудо — это явление, противоречащее законам природы и необъяснимое ими. Но вы уже знаете, что в мире нет и не может быть ни одного явления, события, которое возникло бы вопреки законам природы и общества. Выходит, что верить возможности чудес значит верить в то, что невозможно.

Таким образом, только то является возможностью, что соответствует законам природы и общества. Действительность тоже соответствует законам природы и общества. И та и другая категории объективны, ибо они отражают свойства вещей и явлений, существующих вне и независимо от нашего сознания.

«Исходя из такого определения, — скажете вы, — полет на Луну был возможен и тысячу лет тому назад, ибо тогда он тоже не противоречил законам природы. Известно, однако, что не только тысячу, даже тридцать лет тому назад такой полет считался самой несбыточной мечтой. В чем же тут дело?» Дело в том, что возможности бывают разные.